忘れないで!おぼえているよ！11教区の若者たちのネットワークを束ねるカトリック青年連絡協議会主催の年二回のネットワークミーティング。今回はin東京。そのテーマが上記の呼びかけの言葉。テーマに託された思いをそのまま引用したい。

2012年、春。全国各地から集まるたくさんの青年たちと、そこから生まれる出会い、再会、みんなで作り出していく思い出の数々。また、私たちがイエス･キリストのもとに集まっていること、今まで受け継がれてきた信仰、神様への感謝、私たちが生きている中での気づき。そして、東日本大震災を通し、みなが団結して気づいたこと、思い出したこと、自分たちの中で自分たちの中で大切にしたいと思った気持ち･･･これら全て、いつまでも「忘れないで」「覚えているよ」そんな思いがこのテーマには込められています。（しおり2頁より）

会場となったのは、かつての東京オリンピック選手村。今では国立オリンピックセンターとしてさまざまな研修の場となっている。ミーティング期間の3－4日は週末とあってか、40もの団体が研修に来ていた。当日の模様は写真や動画でフェイスブックにアップした。

4日の昨日はミサのためカテドラルまでの7キロの道のりを隣接する明治神宮の森を通り、2時間あまりの徒歩巡礼。道々、シスター志願者や司祭を志す若者との対話も楽しかった。東京の街を徒歩でこんなにも長い時間行くのは初めて。

到着後のミサは、カテドラルではなく、地下ホール。「忘れないで」「覚えているよ」のテーマが「これを私の記念として行いなさい」（わすれないで）という聖変化のことばで頂点に達し、拝領のときの「アーメン」（はい、覚えている）で完結するに違いないという勝手な憶測は外れた。そこまで行って欲しかった。つまり、「ミサは若者たちにとって何なのか？」「聖体拝領のアーメンとは？」正面から直面して欲しかった。

閉会後は連絡協議会。話し合いを失礼して、友人司祭と懇談。会議出席は二日目の今日だけ。来年度の夏のNWMはWYD inJapanと重なるがどうしたものか話し合い。inJpanは、リオに行けない人のために開催したほうがいいというのが大勢の思いであることが分かった。今後は青少年部門で検討されることに。2:00半頃潮見のカトリック会館着。

4:00から日韓司教交流会打ち合わせ。そろそろ行かないと。

久しぶりのブログ。理由はある。あちこち歩き回っているうちに書きそびれた。もう一つある。フェイスブックに目覚めたこと。

今月初めの３－４日のネットワークミーティングin東京。7キロの巡礼の道のり、ふとしたことでフェイスブックに写真を公開した。たちまち反響が。反響というとブレイクしたというイメージがあるが、そうではなく、数人の仲間からすぐに反応があった。これには驚いた。

それ以後、ひたすらケータイでフェイスブックに写真や動画を投稿。待ってました！とばかりに、リアルタイムで反応が来るのは、部屋で書くブログと大きく違うところだ。これはこれで楽しい。そうして、改めて仲間たちの様子を見ると、どうでもいいようなことを発信している。もっとも、これは「いまなにしている？」という書き込みを誘う質問に乗せられているだけだとは思うが、身近な親友にとっては楽しい情報かもしれない。ボクの場合、電車での移動中の暇なときならやるが・・・。

2:00、東日本大震災一周年ミサ。聖堂一杯は嬉しかった。２：４６分、奉献文の結びの賛歌の直前、教会の鐘がなった。しばし黙祷。

ミサ後、レデンプトール宣教修道女会ご一行様8名と面会。ドイツ、チリ、ウクライナ、日本4各地区長の会議で来鹿中。「初めての人もいるので鹿児島教区について何かお話しください」ということでザビエル様をはじめシドッチ神父まで1時間あまりの歴史物語。お別れに素敵なハーモニーを披露してくれた。“神の栄光は永遠に”お楽しみください。＊確かに聞けた音声が消えた。ミステリー。悪しからず。

今日１３日、午前10:00、拍手と共に卒業生が入場。白い歯を見せる子もいて入学式みたいな雰囲気、だったが、

答辞が読まれるとさすがに、目頭に手をやる子も。クライマックスは「面と向かっては恥ずかしくて言えないけれども、今言わせてもらいます。いままで本当にありがとうございました。」代表生の感謝の言葉に、まるで同意するかのように、一斉に顔を伏せ、肩を震わせた。そして、「ああ、やっぱり卒業式なんだ」と実感。

子供たちの心に届いたのかどうか、確かめようもなく降壇したものの、真剣に聞いてもらったと自己満足した来賓祝辞が色あせた。もっとも、生徒たちを泣かせるほどの来賓祝辞など出来るわけがないのだが・・・。それでも、なんとか、カトリック学校からのメッセージを発信したいと意気込んではみた。「どんなに辛いことに直面しても前進できる心を十字架のイエス様に学んで欲しい。」

転校その他で鹿児島を離れる子供たち以外は純心高校に進学するという。引き続きイエス様の心を学び続けて欲しい。

「大学までお願いします。」ややあって「純心女子大学のことですか？」タクシー運転手の思いがけない質問に、

一瞬「他にも大学があるのか？」と逆に聞きたくなったほど、少しだけ戸惑った。なるほど、人はかねて使い慣れている呼び方でないと、一つしかなくても、正確な呼び名で確かめたくなるのかもしれない。わかるような気がした。千円でお釣り50円。しかし、「今日はお祝いなので」と辞退したら「ありがとうございます！」急にトーンが高くなったのが印象的だった。

一年ぶりの大学は卒業生たちの大正ロマン風の振袖姿で華やいでいた。本命の卒業証書授与式。２学部4学科中、さすがに子供学科の返事が一番元気がよかった。なかでも、体育会系のあの甲高い返事には会場から失笑が漏れて楽しかった。少林寺拳法部もあるそうなのでもしかしたら部員だったのかもしれない。優雅な振袖姿とのミスマッチがおかしかった。

中学校の卒業式でもそうだったが、挨拶に立つ人は全員懐から挨拶状を取り出し、厳粛な雰囲気で役目を果たしていたが、ボクには今回もそれが出来なかった。会場に着くまでも、まだまとまっていなかったのだが、壇上に案内されて会場を見渡すと心臓をデザイン化した純心独特のあのバッジの大型が八個も天井に近い壁に左右四つづつあることに気がついた。これだ！と膝を叩いた。

「私たちは十字架につけられたキリストを宣べ伝えているのです」（１コリント１，23）というパウロの言葉に始まり、不条理の死を甘受した十字架上のイエス。死の直前、断末魔の苦しみの中で槍を向ける人々の許しを請うイエス。そして不条理の槍を受けた胸。そして三日後の復活。どんな不条理であろうと、辛い出来事であろうと新しい始まりだというのが十字架からのメッセージ。「戦争、飢饉、飢え、どんな悲惨な出来事であろうとカサブタに過ぎない」（テイヤール・ド・シャルダン）。カサブタの下ではもう新しい皮膚が始まっているということ。バッジはそんな十字架の神秘のシンボル。そしてそんな十字架の神秘を若い人達に伝えたいとの思いに駆られた人がこの学園の創立者シスター江角。あのバッジを卒業証書と共にいつまでも大事にして欲しい。

伝わったか怪しいが、控え室に帰ると口の中がカラカラ。何杯もお茶を飲んだ。弁当のお昼を済まし、快晴の下、どこから見ても絵になるような佇まいの学園の芝生の中の敷石伝いにタクシーへ。ホームに降りるとすぐ電車が来た。２時30頃帰館。さすがに気疲れを感じた。

昨日まで雨模様だったのに、今朝は曇りで卒園式が済むまで雨なし。10時開式。

最初に名前を呼ばれた子供が壇上に上がると、「大きくなったらサッカー選手になりたいです！」と言ったものだから、続く男の子達が次々と「サッカー選手に・・・。」前に座っていた来賓の神父さんが「サッカーチームができるね」と笑った。女の子では「パティシエ」が人気だった。

若い園長先生らしく、卒園証書を読み上げるときは力強く、新鮮な響きだった。ことに、子供の名前をいうときは００君とか００さんと言ったものだが、大学並みに００だけだったのが印象的だった。あれはあれで式らしくてよかった。幼年消防クラブというのがあって、ボクがいた頃は朴訥な感じの署長さんで、挨拶もお役所的だったが、今回の挨拶に立たれた署長さんは風格もあって挨拶も立派なものだった。

行きは高速を使ったが、帰りはかつてなん十回も走った一般道。懐かしかった。40分ほど行ったところで、農業をしながら施設の子供たちのための保養施設を建設している信者さん宅に二回目の訪問。コツコツと独力での作業はそれでも７割ほど進んでいて、二階まで上げてもらった。子供たちの希望を取り入れながら文字通りの手作り。子供たちの奔放な夢を語る姿は嬉々としてはたから見ていても幸せそうだった。５分が３０分になり、手作りの膨れ菓子をいただき、収穫したネギをお土産に、4時少し過ぎ帰館。

６:00、本部二階を会場に、曹洞宗の和尚さんが主催する16年も続くという諸宗教対話「月光の会」で1時間の講話。テーマは宗教と平和。純心女子大学での挨拶がベースだったが「分かりやすかった」と喜んでもらったのでホッとした。

明朝７:30に迎えが来るという。加世田教会の黙想会。早めにやすむとしよう。

７：３０の迎えはじょせいながらも男勝りの運転で、45分で加世田教会着。コーヒーをお代りできるほどの余裕。９：００講話開始。約４０名？園児に小学生、中学生に若者。最年長は９２歳。

まずは、一番長い例え話、放蕩息子（ルカ１５章）。イエス様の真意は？もちろん神様の紹介。息子が家出したあとの父親の心境は？「まだ遠く離れていたのに、父親は息子を見つけて憐れに思い、走り寄って抱き、接吻した（20節）。ドラ息子とはいえ、いかに愛していたことか。それだけに、一日も早い帰りを首を長くして待っていたに違いない。音信不通の息子を案じ、心休まることの無かった父親。一日の終わりに深い溜息と共に口をついて出るの「無事でいてくれさえすればいいのだが・・・」だったに違いない。「無事ていてくれ・・・」は父親の祈りそのもの。祈りながら待つ父親。これが、イエス様が紹介したかった神様のイメージ。

そうすると、私たちがどんな罪を犯そうとも、私たちは神様の裁きの対象でも、軽蔑の対象でもなく、単なる同情の対象でさえもない。心配をかければかけるほど、一日も早く本心に立ち返って欲しいと祈らないではおれないほどの愛の対象。そんな神様の本気さに気づくことが回心。

二つ目の話は、イエス様の”なれかし”。「父よ、御心なら、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたいの願いではなく、御心のままに行なってください」（ルカ22.42）。これが、最初の”なれかし”。「父よ、わたしの霊を御手にゆだねます」（ルカ24.46）。これが二つ目の”なれかし”。子供の頃から、マリア様から何度も聞かされたに違いない”なれかし”。

十字架の死に至るまで貫かれた”なれかし”こそ、わたしたちの毎日の生活を信者らしくするキーワード。最初の”なれかし”は聖体拝領のときの「アーメン！」。もう一つは、マザーテレサに倣って二つ目の聖体拝領をする時。大小さまざまな十字架と思える現実に「アーメン！」。

ミサの説教はエフェソ2.10から神様の手作りをめぐって。

ミサ後の弁当と懇談は自己紹介もなされて、顔と名前が一致して、身近さが増した。進化論の話やお祈りが頻繁に変わることへの苦言も。各小教区にはそれぞれに持ち味が違うので訪問は楽しい。1977年青年会主催の聖地巡礼に参加した元青年が隣にいて、当時の8ミリが健在だと聞いて嬉しかった。いつか映写会ができるといいのだが。

３：００前帰館。

遠いクロアチアから来日中のミオ　バラダ氏。日本は既に三回目だとか。近くで三日間のセミナーがあるそうで、是非にと誘われて一日だけの集いになったのだという。

クロアチアで最大のみかん農家で、すべて品種は日本のものだという。農民だった前8世紀の預言者アモスのことが思われた。午前中の話だけ聴かせてもらった。

信仰の三点セットが紹介された。一つは、どんなことであろうと今の状況を受け入れること。二つ目は、その状況を感謝すること。なぜか？どんなに苦しい状況に直面したとしても、それは、神様が偉大なことをなさろうとしておられるからだ。だから、三つ目は賛美ということになる。

先日、従姉妹嬢からいい言葉がフェイスブックに投稿された。「深刻になるな、真剣になれ」だったと思うが、ちょうど少しへこたれている時だったのでストンと腑に落ちた。今朝の話を聞きながらつながった。

現状を受容することはまさにマリア様の“なれかし”。重大な決断のあとで、深刻に引きこもったのではなく、なんと300キロあまりも離れた南の地にエリザベトとのお手伝いに駆けつけたのだから、きっと感謝と賛美に満たされておられたに違いない。み言葉を真剣に受け入れたらかえって力が湧いたということか。

現代のアモス、ミオ氏が提起された三点セットはそういう意味で、信仰生活の原点と言える。神様はまたも鹿児島に必要な方を送ってくださった。３時のミサのあと、参加者への祝福の祈りで終了。

今朝、予定をチェック。木、金、土、三日間もガラ空き。思わず、ヤッター！ついにカミガミと対決。

まずは、無料贈呈の英語の月刊誌。いつもは中身パラパラでお持ち帰りのフリーコーナー行きだが、“なぜ祈るのか？どうして祈るのか？”につかまった。辞書を引き引き読んではみたものの、結局要を得ないままコーナー行き。もう一つは読み易い英語で“小教区の活性化”。身近な問題なのでこれはキープ。

数種類に及ぶ日本語の月刊誌は全てコーナー行き。その他は心を鬼にしてエイ！贈呈本はツンドクコーナーへ。こちらはクリスマスの頃まとめてフリーコーナーへ。

おかげでずいぶんスッキリしたが、あるものはテーブルに移動しただけなので、明日はさらにテーブル上の仕分け。こうして見ると、新聞やなにかで目にしてインターネット購入したものが結構ある。ほとんど読みかけにもかかわらず、先月新幹線で読んだ本の広告の切り抜きが大事にとってあったりする。これはエイ！というわけにいかない。悪い癖だとは思うのだが・・・。

フェイスブックで、「カミガミのない世界に行きたい」と投稿したら、「それでもカミは見捨てない」と返された。座布団三枚！ものだが、片付けベタにしてみれば泣き出したくなる。毎朝、事務所の朝礼時に郵便物入れのカゴを見るのが怖い。

ともあれ、春の木市が始まったというから、明日あたり気分転換に顔を出してみるとしよう。屋上の菜園もこのところ手つかずだし・・・。

8キロのランは快汗。至福の一日に感謝。