ルカによる福音2,22-40

2003.2.3記

モーセの律法に定められた彼らの清めの期間が過ぎたとき、両親はイエスを主に捧げるため、エルサレムに連れて行った。それは主の律法に、「初めて産まれる男子はみな、主のために聖別される」と書いてあるからである。
（略）
親子は主の律法に定められたことをみな終えたので、自分たちの町であるガリラヤのナザレに帰った。幼子はたくましく育ち、知恵に満ち、神の恵みに包まれていた。

信者の花。
たくましく、知恵に満ち、恵みに包まれて 幼子は、主に捧げられて聖別された。
信者も洗礼の時、聖香油を塗られて聖別されて神の者となった。
幼子が聖別された者として咲かせた人生の花。
たくましく、知恵に満ち、恵みに包まれて これこそが、信者が咲かすべき花。

花一：たくましく
私はあの人とはやっていけません。
嫌がらせというか、寒いのに、ドアは開けっ放し。
換気のために少しだけ窓を開けると「寒～い！」と言って閉める。
関係ないのに人の話に割って入り、 人前で反論できないような嫌みを言う。
などなど…もうキリがありません！

たくましい相手にお手上げの信者がやってきた。

あたしはいちいち反応しないで無視することにしました。
あんまりひどいと思ったら負けずに言い返すことにしました。

新手を編み出したもう一人の信者がやってきた。
たくましく強い、としか言いようがない。

花二：知恵に満ち
お手上げは信者らしくない。
かといって、新手を編み出したところで
それぐらいなら信者でなくても誰でもやれる。

いや、どうせ新手を編み出すなら、もっと効果的なのがいい。
すこし荒っぽく、野蛮な感じもするが、新手の知恵として試す価値はある。

相手の顔を思い描きながら、 拳を振り上げ、罵声を浴びせ、怒りのタケをぶっつけ、 そして、呪い、思いつく限りの罵詈雑言の数々…。

本人に言えば血を流すことになるかも知れない。
人に言えば、ただごとではないが、それでもただのグチ。
一人で、神に向かって言えば、立派な「嘆きの祈り」となる。
安心して試すといい。

もっとも、出入りの多い教会だと困るが、ひなびた教会が近くにあれば最高。
そんな環境にないなら、チラシの裏に書き付け、まるめて壁にぶっつけ 足で踏みつけてもいい。ビリビリと手で裂きくずかごに放り込むのもいい。 まだ、言い足りないと感じたら、気が済むまで繰り返すのがミソ。 つまり、使用前使用後の自分の気持ちの変化を 子細に観察して、気持ちが少し軽くなったとしたらシメタものだ。

こうして、感情の風船を破裂させる快感を味わえたら最高。 誰にも迷惑をかけない自助努力にやみつきになること請け合う。 しかし、もし、罪悪感に襲われるなら、その必要は全くないのだが、 どうしてもイヤなら即中止しないといけない。

花三：恵みに包まれて
否定的な感情をため込んで苦しむ姿を見るのは 父である神にとっても苦しく、耐え難いことなのだ。

新手の知恵を遣ってみて成功すれば、恵みの世界への切符を 手にしたと思っていい。
あなたが、自分の感情をもてあまし、人にコボしているうちは 信者の花を咲かせるどころではない。

いずれにしろ、道のりは 必ずしも平坦ではないのだが、 あの手この手でなんとか大輪の花を咲かせたいと思う。 信者が咲かしたい大輪の花こそ「恵みに包まれている現実に気づく」こと。

すでに咲かせていると思うあなたも一度検証する価値がある。