5:44。「起きるにはまだ早い」と油断したのがいけなかった。次回の目覚めは6:49。「温泉の時間はないが、7:30には十分だ…」と思いつつ時間割を見て仰天した

“朝の祈りとミサ（音声は昨日のもの）7:00。”まさに猫の顔洗い。司祭大会最終日の朝のドタバタ。ともあれ、9:30からのコンベンツス（司祭定例集会）の議題は二つ。年間行事予定の確認と年頭教書を巡って。

とくに、「月一回、主日のミサ後にお昼ごろまで聖体を顕示して祈ってほしい」という提案には、早速始めた小教区もあったが、大半は公会議前に逆戻りかという戸惑いも感じられた。聖体をいただいたのだから、自分自身が聖櫃になっているわけで、わざわざ聖体顕示をするというのはいかがなものか。そういえばそうだ。さらに、「行きましょう…」と派遣の祝福も済ましているのに、信者を引き留めるのはおかしい。確かにそう思う。ミサが最も大事。それに代わるものはない。その通り。

いずれも分かるのだが、拝領後の沈黙の時間を活かす方法もあるとは思うが、聖体を受けた者にふさわしい心で一週間を生きるために、主と語るには短すぎないか。過ぎた一週間を振り返り、迎える一週間に対する心を整えるために、顕示された聖体の前で1時間かそこら、沈黙のうちに祈る時間を信者たちに担保するのは、神学の問題というより司牧の問題ではないかと思う。しかも、信仰の文化にまで高めるためには、一部の人だけでなく、可能な限り多くの人に開かれていないといけない。そうなると、一番手っ取り早いのは主日のミサ直後というのがボクの結論。

つまり、世の荒波の中で心身ともに消耗しているであろう人々に、教会当局が、せめて月一回そんなひと時を提供するのは、ロビーでのお茶会とともに推奨されることではないかと思うのだが。ミサが終わって、一斉に帰ってしまうのは、共同体としていかがなものかというのでお茶が始まったように、ミサが終わっても、主との交わりの余韻にもう少しだけ浸っていたい。ボクにとって、それが聖体顕示の心なのだが…。

ま、しばらく様子を見ることにしよう。